当前位置:足球外围推荐 > 足球外围网站大全 > 南通州人柳敬亭——扬州评话的开山鼻祖

南通州人柳敬亭——扬州评话的开山鼻祖

作者: 足球外围推荐|来源: http://www.jsaodun.com|栏目:足球外围网站大全
文章关键词:

足球外围推荐,攀条泫然

  中国的“说书”艺术源远流长。唐宋时代便有了专门独立的表演形式,叫做“说话”。沿至南宋,由于所说内容及表演风格的丰富完善,开始流派纷呈,有小说、说经、讲史、合生之分,称之谓“小说四家”,各自以演说灵怪传奇、宗教故事、历史故事等见长。发展到元代叫做“平话”。明末清初,书坛上群星灿烂,而柳敬亭最是其中的佼佼者,他把说书艺术推向了高峰,成为我国曲艺史上最早的、出类拔萃的评话表演艺术家。从前艺人们收徒拜师,都要先拜柳敬亭的牌位,奉柳敬亭为说书艺人的祖师爷。

  柳敬亭(1587一1670?),原名曹永昌,名敬亭,号逢春,因“面多麻”,外号“柳麻子”,南通州余西场人。祖、父皆在余西镇上经商。其叔父在泰州-余西间往来经商。永昌之父奉永昌之祖命,或之泰州,助永昌之叔一臂。永昌少年好动,或随父至泰州叔父歇脚处一游。因十五岁时在泰州“犯事”当刑,遂隐姓埋名,浪迹苏北市井之间,说书度日。万历三十七年(1609),他渡江南下,在一棵大柳树下歇息时,想到自己尚在捕中,“攀条泫然,已,抚其树,顾同行数十人曰:嘻,吾今氏柳矣。”从此,便有了大名鼎鼎的说书艺人柳敬亭。柳敬亭是通州余西人,凿凿可据。为什么还流传着柳是泰州人的说法呢?这主要是受与柳同时代文人吴伟业的“误导”影响。吴伟业《柳敬亭传》中对柳氏的籍贯说法:”柳敬亭者,扬之泰州人,盖姓曹。”高中语文课本第五册黄宗羲的《柳敬亭传》一文亦提到“柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹”。这种说法沿袭了吴伟业的“误导”,在当时乃至以后都造成一定的影响。关于柳敬亭的真名实姓、籍贯、身世,已有多人进行过考证。据清嘉庆二十一年(1876年)通州余西场曹邦庆撰修的《曹氏校正六修谱》载:柳敬亭,本名曹永昌,字葵宇,敬亭乃其号。始祖为北宋开国元勋武惠王曹彬,世居河北真定府录寿县。南宋建炎年间,金人南侵,曹氏一脉流落至常熟。元朝至元年间,族人各自西东,曹均济避乱江北,落户通州余西场。明洪武十七年(1384年),余西场曹氏族人始修家谱,嗣后430年间五次续修。柳敬亭系二房十三世,与父曹应登举家迁往泰州。 曹姓为余西的大姓,有“九季十三曹”之说。之所以有人说柳敬亭是泰州人,一是缘于他幼时即随父迁居泰州。二是跟他“年十五,犷悍无赖,犯法当死,变姓柳,之盱眙市中为人说书”有关。试想当年的柳敬亭,作为在逃“钦犯”,只能变名异姓,流落他乡,安能坦然将自己的籍贯明白无误地告知天下?

文章标签: 足球外围推荐 ,攀条泫然
上一篇:“闻水声如鸣佩环心乐之”的“乐”是什么意思 下一篇:翻译下面的句子